oryx_and_crake: (Default)
Wednesday, August 22nd, 2012 12:34 am
Публичное лицо Православия определяют широкие народные массы русских-значит-православных, и лицо это очень своеобразное. В глаза бросаются архаичные этические представления (око за око, зуб за зуб), упрощенные и консервативные эстетические взгляды (это предмет отдельного разговора); невежество в вопросах вероучения, нетерпимость к оппонентам – вплоть до ненормативной лексики и физической агрессии по отношению к ним; непоколебимая уверенность в своей правоте (иногда ее подкрепляют одной-двумя выдернутыми из контекста цитатами из святых отцов, но чаще нет); бесконечные рассуждения об общественной нравственности и готовность навязывать свою позицию всему обществу.

Ключевые характеристики тут – косность и ригидность, ветхозаветная жестоковыйность, которые никогда не входили в число христианских добродетелей, зато хорошо известны каждому, кто хоть немного изучал историю массовой культуры. Это – обычные черты обывательской массы, полуобразованной, полуграмотной, полукультурной; это – кафр и готтентот Герцена, его победивший мещанин, трусливый и свирепый лавочник Вилль-Адана, торжествующий хам Мережковского. История уже много раз показывала, что именно эта среда – лучший питательный бульон для появления фашизма, и даже тогда, когда эта среда прикидывается православием, фашизм в ней неуклонно пухнет и разрастается.

Собственно, религия тут вообще ни при чем. Обыватель может называть себя кем угодно – позитивистом, язычником, коммунистом, христианином; смысл для него не важен – он всегда на стороне силы. Это он Пастернака не читал, но осуждает, это он радостно подкидывает вязанки хвороста в костры, на которых кого-нибудь жгут, валяет в пуху девушек, не сохранивших девственности до свадьбы, и побивает каменьями согрешивших жен.
(...)
Это жестоковыйное православие не собирается понимать, воспитывать, прощать и миловать, оно готово обличать и жечь – и ладно бы только глаголом, а то и буквально жечь. Пока жгут книги – кто «Гарри Поттера», кто богослова Осипова, но пожелание сжечь «Pussy Riot» православные уже высказывали массово.

Какой тут Христос, помилуйте, какое человеколюбие. Тут везде речь о том, чтобы нас было много, чтобы мы были самые сильные, самые крутые и самые правые, а кто нас обидит, тот дня не проживет, как сказал вождь этого культа. Иногда мне кажется, что у доброй половины людей, называющих себя православными, если бы они вообще серьезно относились к вере, должны были бы случаться страшные ломки в Вербное Воскресенье. Ну как это — Господь, вместо того, чтобы явиться во славе, на белом коне, с мечом, в короне, с сонмом ангелов за спиной, и показать всем кузькину мать — взял и притащился, как лох, на осле, а потом еще и сдался без боя?
http://www.pravmir.ru/novye-zhestokovyjnye/

oryx_and_crake: (Default)
Monday, February 28th, 2011 05:34 am
НАВАЖДЕНИЕ

Появился внезапно передо мной — как лист перед травой, как чертик из коробочки, из глубин, из преисподней, из провалов и наглухо замурованных дверей памяти. И принес за собой — сонмом, шлейфом, спектрально развернутым веером — все муки мои, мой стыд-позор, отчаянье, раскаянье, пасмурность тоски, сивый бред сновидения, совиных ночей, протяжных слов — осенний ли ветер шумит их в уши? Сами ли шуршат — опавшие листья, мыши, привидения? — в моем мозгу... Моя черная, спелая вишенка. Как вишенки твои глаза... Тише, мыши, кот на крыше, слушать не хочу, не желаю, вот — уши заткнула. Не вишенка я — черемуха Маака, мелкая и несъедобная! Его цинизм убивал... )
Tags:
oryx_and_crake: (Default)
Monday, February 28th, 2011 05:34 am
НАВАЖДЕНИЕ

Появился внезапно передо мной — как лист перед травой, как чертик из коробочки, из глубин, из преисподней, из провалов и наглухо замурованных дверей памяти. И принес за собой — сонмом, шлейфом, спектрально развернутым веером — все муки мои, мой стыд-позор, отчаянье, раскаянье, пасмурность тоски, сивый бред сновидения, совиных ночей, протяжных слов — осенний ли ветер шумит их в уши? Сами ли шуршат — опавшие листья, мыши, привидения? — в моем мозгу... Моя черная, спелая вишенка. Как вишенки твои глаза... Тише, мыши, кот на крыше, слушать не хочу, не желаю, вот — уши заткнула. Не вишенка я — черемуха Маака, мелкая и несъедобная! Его цинизм убивал... )
Tags:
oryx_and_crake: (Default)
Friday, June 16th, 2006 09:09 pm
Межсезонье
(из цикла "Наш Нэш")


Газеты и радио предупреждают граждан об опасности гололеда,
И наивно дожидается дождика закопченная, неумытая и нечесаная природа,
Того не зная, что если он и будет, то лишь через месяц в лучшем случае:
Все-таки березки - не люди и не обучены предполагать сразу худшее.

А я гляжу на сугробы, даже и не думающие таять, и говорю тебе: да уж,
А семь лет назад мы уже в туфельках ходили двадцать третьего марта, когда Наташка выходила замуж.
И мы вспоминаем, что действительно, тогда уже была грязь и лужи,
А ты хрипишь и сипишь и говоришь, что уже третий день ужасно простужен.

А на улицах стоят мамочки с колясочками и бесконечно беседуют о том, кто и сколько сидел на больничном,
А в колясочках дрыхнут маленькие философемы, смешно морща свои серьезные личики.
Ибо ребенок есть философема, как говорила руководительница семинара по поэтике Чехова,
А моя собственная философема противно ноет и просит купить ей шоколадку с изюмом и орехами,

А получив отказ, убеждается в отсутствии в этом мире добра и справедливости
И начинает убеждать весь район в наличии в вышеуказанном мире противности, мокрости и сопливости,
Которых в нем и так хоть отбавляй, а также усталости, ожидания и сонности,
Потому что весь этот мир находится в состоянии незавершенности,

И все в нем делается немножко неправильно и неокончательно,
Но для переходных периодов и межсезонья это условие является обязательным.
И мы наблюдаем за неторопливыми, невидимыми, как ход часовой стрелки, изменениями,
И мучимся мартом, и снегом, и небом, и друг другом, и еще какими-то там сомнениями,
И думаем, что новые непромокаемые ботинки купить - это было бы некриво, да...
И грустно радуемся этой неповторимой и неправильной прелести переходного периода.
oryx_and_crake: (Default)
Friday, June 16th, 2006 09:09 pm
Межсезонье
(из цикла "Наш Нэш")


Газеты и радио предупреждают граждан об опасности гололеда,
И наивно дожидается дождика закопченная, неумытая и нечесаная природа,
Того не зная, что если он и будет, то лишь через месяц в лучшем случае:
Все-таки березки - не люди и не обучены предполагать сразу худшее.

А я гляжу на сугробы, даже и не думающие таять, и говорю тебе: да уж,
А семь лет назад мы уже в туфельках ходили двадцать третьего марта, когда Наташка выходила замуж.
И мы вспоминаем, что действительно, тогда уже была грязь и лужи,
А ты хрипишь и сипишь и говоришь, что уже третий день ужасно простужен.

А на улицах стоят мамочки с колясочками и бесконечно беседуют о том, кто и сколько сидел на больничном,
А в колясочках дрыхнут маленькие философемы, смешно морща свои серьезные личики.
Ибо ребенок есть философема, как говорила руководительница семинара по поэтике Чехова,
А моя собственная философема противно ноет и просит купить ей шоколадку с изюмом и орехами,

А получив отказ, убеждается в отсутствии в этом мире добра и справедливости
И начинает убеждать весь район в наличии в вышеуказанном мире противности, мокрости и сопливости,
Которых в нем и так хоть отбавляй, а также усталости, ожидания и сонности,
Потому что весь этот мир находится в состоянии незавершенности,

И все в нем делается немножко неправильно и неокончательно,
Но для переходных периодов и межсезонья это условие является обязательным.
И мы наблюдаем за неторопливыми, невидимыми, как ход часовой стрелки, изменениями,
И мучимся мартом, и снегом, и небом, и друг другом, и еще какими-то там сомнениями,
И думаем, что новые непромокаемые ботинки купить - это было бы некриво, да...
И грустно радуемся этой неповторимой и неправильной прелести переходного периода.
oryx_and_crake: (Default)
Saturday, February 4th, 2006 01:01 am
(Фрагмент из книги Д. Быкова, И.Лукьяновой "В мире животиков")

Поскольку зверюши считают своим долгом просвещать зверьков и обращать их на путь истинный, они обязательно, хоть раз в неделю, но прокрадываются в зверьковый городок с намерением принести бедным неухоженным зверькам немного домашней еды (жёны зверьков не умеют готовить и в лучшем случае разогревают полуфабрикаты), а заодно и поговорить с ними о божественном. Зверьки в душе очень ждут прихода зверюш, поскольку всё время хотят еды и сострадания, но из гордости никогда в этом не признаются не только зверюшам, но и себе. Read more... )
oryx_and_crake: (Default)
Saturday, February 4th, 2006 01:01 am
(Фрагмент из книги Д. Быкова, И.Лукьяновой "В мире животиков")

Поскольку зверюши считают своим долгом просвещать зверьков и обращать их на путь истинный, они обязательно, хоть раз в неделю, но прокрадываются в зверьковый городок с намерением принести бедным неухоженным зверькам немного домашней еды (жёны зверьков не умеют готовить и в лучшем случае разогревают полуфабрикаты), а заодно и поговорить с ними о божественном. Зверьки в душе очень ждут прихода зверюш, поскольку всё время хотят еды и сострадания, но из гордости никогда в этом не признаются не только зверюшам, но и себе. Read more... )
oryx_and_crake: (Default)
Tuesday, January 10th, 2006 12:52 am
(уже было год назад, но ссылку на хорошую вещь не грех и повторить)
http://www.erfolg.ru/hall/il.htm
Tags:
oryx_and_crake: (Default)
Tuesday, January 10th, 2006 12:52 am
(уже было год назад, но ссылку на хорошую вещь не грех и повторить)
http://www.erfolg.ru/hall/il.htm
Tags: