Музыкального

Сходила на "Примадонну". Поют замечательно, декорации красивые, главную героиню жалко. Единственный минус - сюжет совершенно никакой. В двух словах его можно изложить так: "Арс лонга, вита бревис, все мужики козлы". (И ведь не поспоришь, все так и есть.) Правда, действо настолько захватывает, что дефицит смысла не ощущается, пока не выйдешь на улицу после окончания спектакля.

Визуальный ряд на самом деле совершенно потрясающий. Особенно поразило преображение плюгавого и развязного журналиста в величественного и мощного короля. Я была совершенно уверена, что его поставили на котурны, пока все артисты не вышли кланяться после спектакля, и тогда стало ясно, что таки нет, это всё искусство перевоплощения.

Короче, "попела еще с полчасика, да Богу душу и отдала".

Музыкального

Сходила на "Примадонну". Поют замечательно, декорации красивые, главную героиню жалко. Единственный минус - сюжет совершенно никакой. В двух словах его можно изложить так: "Арс лонга, вита бревис, все мужики козлы". (И ведь не поспоришь, все так и есть.) Правда, действо настолько захватывает, что дефицит смысла не ощущается, пока не выйдешь на улицу после окончания спектакля.

Визуальный ряд на самом деле совершенно потрясающий. Особенно поразило преображение плюгавого и развязного журналиста в величественного и мощного короля. Я была совершенно уверена, что его поставили на котурны, пока все артисты не вышли кланяться после спектакля, и тогда стало ясно, что таки нет, это всё искусство перевоплощения.

Короче, "попела еще с полчасика, да Богу душу и отдала".

Удивительное - рядом

Воин и поэт Винни-Пух желает захватить мед. Для этого ему необходимо овершить восхождение на выокое дерево. Я думаю, искушенные в мифологии читатели уже догадались, что дерево - это Мировое Древо, а мед - суть Мед Поэзии, столь желанный стихотворцу. естественно, попытка добиться Меда самостоятельно оканчивается полным крахом, и тут Винни спешит к такому, казалось бы, слабому и неприметному Пятачку - без него наш воин-медвежонок не в силах вскарабкаться на Древо. Именно Пятачку принадлежат средства подъема в верхний мир, закодированные в образе воздушных шариков.

И вот тут-то и есть один из глубоких моментов данного фильма.
Цвета "шариков" - это цвета двух младших друидских орденов - синий, цвет ордена Бардов или Поэтов, к которому, судя по расцветке покрытых клановой клеткой штанов, принадлежит сам Пятачок (Пух, как и, зачастую, кельтские воины, ходит без одежды), и зеленый, цвет знахарей-Оватов.
Орден Оватов ниже ордена бардов, и начаткам поэзии обучаются там. Винни следовало бы выбрать именно его. Но, как и всякий кельтский герой, медвежонок одержим гордыней. Он ухватывается за более престижный синий шар, воображая себя уже если не состоявшимся Бардом, то готовым принять это звание и желая ассоциироваться не с древесным листом, находящимся по середине между небом и землей, а с небом.
Перед экспедицией Винни покрывает себя ритуальной окраской, как и любой отправляющийся в поход кельтский воин. Выдавая себя за тучку, он аппелирует к покровителю воинов - громовержцу Таранису.

дальше тут

Удивительное - рядом

Воин и поэт Винни-Пух желает захватить мед. Для этого ему необходимо овершить восхождение на выокое дерево. Я думаю, искушенные в мифологии читатели уже догадались, что дерево - это Мировое Древо, а мед - суть Мед Поэзии, столь желанный стихотворцу. естественно, попытка добиться Меда самостоятельно оканчивается полным крахом, и тут Винни спешит к такому, казалось бы, слабому и неприметному Пятачку - без него наш воин-медвежонок не в силах вскарабкаться на Древо. Именно Пятачку принадлежат средства подъема в верхний мир, закодированные в образе воздушных шариков.

И вот тут-то и есть один из глубоких моментов данного фильма.
Цвета "шариков" - это цвета двух младших друидских орденов - синий, цвет ордена Бардов или Поэтов, к которому, судя по расцветке покрытых клановой клеткой штанов, принадлежит сам Пятачок (Пух, как и, зачастую, кельтские воины, ходит без одежды), и зеленый, цвет знахарей-Оватов.
Орден Оватов ниже ордена бардов, и начаткам поэзии обучаются там. Винни следовало бы выбрать именно его. Но, как и всякий кельтский герой, медвежонок одержим гордыней. Он ухватывается за более престижный синий шар, воображая себя уже если не состоявшимся Бардом, то готовым принять это звание и желая ассоциироваться не с древесным листом, находящимся по середине между небом и землей, а с небом.
Перед экспедицией Винни покрывает себя ритуальной окраской, как и любой отправляющийся в поход кельтский воин. Выдавая себя за тучку, он аппелирует к покровителю воинов - громовержцу Таранису.

дальше тут

Стихов

Служение не служба – ни заслуг,
ни выслуги, ни благ – едино благо,
что нестерпимо белая бумага
все вытерпит из наших рук.

По буковке, по хрупкой кости шага
еще не найден путь, еще не узнан звук.
Палеонтолог только близорук,
и жизнь ушедшая – как высохшая влага

оставит по себе не память, не скелет,
но ощущение пробела.
Как бы сквозь буквы – белый свет –

бумаги проступающее тело,
но жизни в нем уже и тени нет,
одно служение, без цели, без предела.

Пять неправильных сонетов 

Стихов

Служение не служба – ни заслуг,
ни выслуги, ни благ – едино благо,
что нестерпимо белая бумага
все вытерпит из наших рук.

По буковке, по хрупкой кости шага
еще не найден путь, еще не узнан звук.
Палеонтолог только близорук,
и жизнь ушедшая – как высохшая влага

оставит по себе не память, не скелет,
но ощущение пробела.
Как бы сквозь буквы – белый свет –

бумаги проступающее тело,
но жизни в нем уже и тени нет,
одно служение, без цели, без предела.

Пять неправильных сонетов