Канон Великой Субботы

Не рыдай Мене Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся и вознесу со славою, непрестанно яко Бог, верою и любовию Тя величающия.


Волною морскою скрывшаго древле, гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

http://des.tstu.ru/orth/library/ftp/pub/Liturgic/Triody/WOLNOYU.ZIP

Статья, объясняющая догматическое содержание канона
http://www.liturgica.ru/bibliot/vel_subb-u.html

"Между тем, богословие литургическое, будучи совершенно независимым от каких бы то ни было западных влияний, а потому сохранившее православный, истинный угол зрения на жизнь человека, показывает нам совершенно иныя настроения. В песнопениях содержится строго святоотеческое учение, ибо многия песнопения написаны св. отцами — выдающимися богословами, а некоторые из них представляют собою попросту пересказ их проповедей, а иногда даже буквальные цитаты из последних. Постоянным подчеркиванием известной мысли, песнопения глубоко врезываются в сознание. При воспоминании мелодии вспоминаются и слова, — а потому у внимательно слушающего песнопения скопляется не мало богословских сведений, причем это богословское образование получается под руководством надежнейших наставников — св. отцов."

Четверопеснец Кассии (первый вариант Канона Великой Субботы)
http://tsenina.narod.ru/sviatii/kassia_ms.pdf

Канон Великой Субботы

Не рыдай Мене Мати, зрящи во гробе, Егоже во чреве без семене зачала еси Сына: востану бо и прославлюся и вознесу со славою, непрестанно яко Бог, верою и любовию Тя величающия.


Волною морскою скрывшаго древле, гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы: но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

http://des.tstu.ru/orth/library/ftp/pub/Liturgic/Triody/WOLNOYU.ZIP

Статья, объясняющая догматическое содержание канона
http://www.liturgica.ru/bibliot/vel_subb-u.html

"Между тем, богословие литургическое, будучи совершенно независимым от каких бы то ни было западных влияний, а потому сохранившее православный, истинный угол зрения на жизнь человека, показывает нам совершенно иныя настроения. В песнопениях содержится строго святоотеческое учение, ибо многия песнопения написаны св. отцами — выдающимися богословами, а некоторые из них представляют собою попросту пересказ их проповедей, а иногда даже буквальные цитаты из последних. Постоянным подчеркиванием известной мысли, песнопения глубоко врезываются в сознание. При воспоминании мелодии вспоминаются и слова, — а потому у внимательно слушающего песнопения скопляется не мало богословских сведений, причем это богословское образование получается под руководством надежнейших наставников — св. отцов."

Четверопеснец Кассии (первый вариант Канона Великой Субботы)
http://tsenina.narod.ru/sviatii/kassia_ms.pdf