oryx_and_crake (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
oryx_and_crake) wrote2004-06-07 12:19 am
oryx_and_crake) wrote2004-06-07 12:19 am
Лытдыбр - Птичка божия не знает ни заботы, ни труда...
На балконе завелись голуби. Наглые, жирные твари. Обгадили весь балкон. Доводят кошку до исступления. На краю балкона натянута леска (видимо, прежние хозяева пытались как-то бороться) - так они её грудями отодвигают и всё равно садятся. Ну или уж сразу на балконный пол, там лесок нету. Я сегодня их прогоняла, один взлетел в виде большого одолжения только когда я к нему вплотную подошла, за что и огрёб на лету рейкой. Улетел обиженный.
Что делать с ними? Может, химией какой побрызгать? Странно, в прежней квартире я этих тварей вообще ни одной не видела.
Что делать с ними? Может, химией какой побрызгать? Странно, в прежней квартире я этих тварей вообще ни одной не видела.
no subject
То, что говорит Христос о самаритянах нельзя использовать как аргумент о якобы веротерпимости Христа. Сравните с отношением к хананеянке.
no subject
О веротерпимости Христа никто не говорил - речь шла о том, кого считать ближним - только ли единоверцев/единокровных или же всех. Иисус, кстати, излечил ведь и ту хананеянку тоже.
Ну хорошо, я не буду вас убеждать больше, видимо, это бесполезно. Только, если продолжать ваши рассуждения, непонятно, зачем апостолы пошли по всей земле проповедовать Христову веру - сидели бы себе среди единоплеменников тихонечко, раз те в первую очередь заслуживают спасения...
no subject
Затем апостолы и пошли, чтобы объединить всех людей в единой вере: "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал.3:28)". Только вот не все объединились, к сожалению. Поэтому и есть у нас братья во Христе, наши ближние, а есть враги Христа и нам не ближние.
no subject
no subject
1. Людей, живущих в России/Украине, неверующих?
2. То же, верующих номинально (т.е. людей, которых когда-то крестили и они раз в год заходят в храм или вообще там не бывают)?
3. Ваших родных и близких, неверующих?
4. Ваших родных и близких, воинствующих атеистов?
5. Православных, живущих в бывших республиках СНГ?
6. Православных славянских стран (Болгария, скажем)?
7. Христиан восточного неправославного толка (армянская, коптская церкви)?
8. Христиан иных (неправославных) конфессий?
9. Православных, живущих в США, русскоязычных?
10. То же, англоязычных? (да-да, и такое бывает)
Мне просто для себя интересно было бы очертить границы Вашей христианской любви к ближним...
no subject
Oryx, границы моей (да и не только моей) любви к ближнему нужно искать в поступках и конкретных действиях.
"Теорию" я описывала в самом начале нашего разговора.
Но истинное отношение человека к ближним и неближним можно узнать только тогда, когда прийдет время делать выбор, когда нужно будет совершить поступок. Я не знаю, как я поведу себя тогда и Вы не можете знать, как поступите Вы. Теоретическими рассуждениями любовь к ближнему не выявишь, потому что на словах очень просто быть прекраснодушным или суровым. Поэтому не стоит судить о любви человека по его рассуждениям. Прийдет время - и мы с Вами узнаем цену наших слов.
no subject
Просто я хотела сказать, что нет особой разницы между чернокожим язычником где-нибудь в глубине Африки, американским язычником (формально принадлежащим к какой-то религии) и русским язычником (даже, может быть, крещёным), живущим в каком-нибудь крупном городе в России - всем им Евангелие просто ещё не проповедовано. И не нам судить, что с ними будет завтра. Поэтому записывать их во враги веры на том основании, что они пока не верят - преждевременно. Помните, юноша Савл стерёг одежды тех, кто побивал камнями первомученика Стефана? А Стефан, вместо того, чтобы проклинать своих палачей, молился за них. Вот это, как я считаю, христианское отношение, и, конечно, дай Бог, чтобы нам хватило сил на подобное же, когда придёт время.
no subject
no subject
И вообще, если вспомнить, с чего начался разговор - с межнациональных браков и "этнической бомбы". Т.е. никакой войны пока нет, осквернения храмов пока что тоже, но врагов вы почему-то уже назначили...
no subject
Этническо-религиозные конфликты легче предотвратить, чем разрулить. Ольстерский, балканский, арабо-израильский и многие другие конфликты проистекают именно из того, что несколько разнонациональных и принадлежащих к разным конфессиям групп оказываются на одной территории. Рано или поздно это приводит к большим проблемам. Во Франции сейчас не знают, что делать с мусульманской общиной, которая не желает ассимилироваться и презирает французскую культуру и ценности. Вполне естественно патриотам России не желать кровопролития и проблем своей стране. Россия - это наш дом и мы можем решать, хотим ли мы впускать в него гостей, которые зачастую пренебрегают законами гостеприимства, или нет. И естественно хотеть видеть в своем доме своих, а не чужих. Если чего-то "пока нет", но предпосылки к этому намечаются, лучше задуматься об этом как следует, а не закрывать глаза.
no subject
Так враги всё же? Обидно как-то.
Впрочем, ладно, мы уже по кругу начали ходить... Я, кстати, согласна, что России нужна внятная иммиграционная политика, но это никак не отменяет необходимости любить уже имеющегося соседа по коммунальной квартире, даже если он алкаш-атеист и пахнет от него перегаром (вариант: индус-огнепоклонник, и пахнет от него карри :-)))
Повторюсь только, что любить в данном случае не значит целовать в щёчку...
no subject
no subject
http://www.livejournal.com/users/hgr/111030.html
(это не приглашение к продолжению дискуссии - мы уже вроде пришли к какому-то общему знаменателю - так просто, случайно открыла чужое memories, а там люди всё о том же)
no subject
Любить (в том числе своего врага) это не значит целовать, восхищаться и гладить по головке. Это не значит безоговорочно оправдывать любое его действие. Это значит - любить самого человека, но ненавидеть его грех. Точно так же, как мы себя самих принимаем и любим, хотя видим все свои грехи и всё своё безобразие.