всё те же динозавры

...вместо того, чтобы подхватить Лесю с ковролинового пола галереи Эволюции Позвоночных, взбежать с ней по ступеням в безлюдный отдел Млекопитающих и Насекомых...

всё те же динозавры

...вместо того, чтобы подхватить Лесю с ковролинового пола галереи Эволюции Позвоночных, взбежать с ней по ступеням в безлюдный отдел Млекопитающих и Насекомых...

(no subject)

otiec рулит

Мтф. 9, 35: Иисус проходил по всем городам и весям, уча в их синагогах, проповедуя Благовест царства и исцеляя всякую хворь и немочь.
Реальное чудо встречи с Сыном Давидовым переживается в вопле: "Помилуй нас!"
И тем самым открывает человека в самой глубине человеческой сущности к восприятию учения и восприятию Благовеста Царствия.
Человек, закованный в броню эгоизма, оказывается в мгновение ока вскрыт как консервная банка - весь навстречу явленному Чуду.
И исцеляется.
И чудо Встречи уже оказывается не столь важным, не столь ценным. Важнее и ценнее материальные последствия, ощутимость того, что можно потребить, о чём можно посудачить - хорош ли товар, от той ли фирмы и за ту ли цену.
Странный, странный Иисус! Все века любой народный целитель, предлагающий населению свой нетрадиционный лечебный товар дорого бы проплачивал любой скандальный "пиар" - основу рекламы на целительском рынке. А этот требует: не болтайте об этом!
Потому что не экстрасенс и не целитель.
Потому что Он - сама Встреча.
Встреча, которую предпочитают не заметить.
Он - Событие, которое происходит непрерывно, но в то же самое время не происходит в моей жизни, поскольку болтливая пошлость мелочных интерпретаций бельмом закрывает ослепшие - только что исцелённые - глаза.
Иисусе! Сыне Давидов! Помилуй нас!
Помилуй нас, когда в молитвенной болтовне мы погружены в молитву, забывая об общении.
Когда, созидая общение, забываем о Собеседнике.
Когда млеем в благолепии храмов и храмового пения, забывая о Том, кто жив в этом Доме.
Когда болтливо пережёвываем содержание проповеди, забывая о всенаполняющем Логосе-Слове.
Когда прикайфовываем от лучезарного покоя Причастия, забывая о Таинстве живого Тела и Крови.
Когда лукаво и прелюбодейно требуем знаков, забывая об Означаемом.
Придурковатые слепцы, котрых хватает на то, чтобы бегом припустить во след Событию, но не хватает на то, чтобы в этом Событии удержаться и состояться.
Иисусе! Сыне Давидов! Помилуй нас!


http://www.livejournal.com/users/otiec/34915.html

(no subject)

otiec рулит

Мтф. 9, 35: Иисус проходил по всем городам и весям, уча в их синагогах, проповедуя Благовест царства и исцеляя всякую хворь и немочь.
Реальное чудо встречи с Сыном Давидовым переживается в вопле: "Помилуй нас!"
И тем самым открывает человека в самой глубине человеческой сущности к восприятию учения и восприятию Благовеста Царствия.
Человек, закованный в броню эгоизма, оказывается в мгновение ока вскрыт как консервная банка - весь навстречу явленному Чуду.
И исцеляется.
И чудо Встречи уже оказывается не столь важным, не столь ценным. Важнее и ценнее материальные последствия, ощутимость того, что можно потребить, о чём можно посудачить - хорош ли товар, от той ли фирмы и за ту ли цену.
Странный, странный Иисус! Все века любой народный целитель, предлагающий населению свой нетрадиционный лечебный товар дорого бы проплачивал любой скандальный "пиар" - основу рекламы на целительском рынке. А этот требует: не болтайте об этом!
Потому что не экстрасенс и не целитель.
Потому что Он - сама Встреча.
Встреча, которую предпочитают не заметить.
Он - Событие, которое происходит непрерывно, но в то же самое время не происходит в моей жизни, поскольку болтливая пошлость мелочных интерпретаций бельмом закрывает ослепшие - только что исцелённые - глаза.
Иисусе! Сыне Давидов! Помилуй нас!
Помилуй нас, когда в молитвенной болтовне мы погружены в молитву, забывая об общении.
Когда, созидая общение, забываем о Собеседнике.
Когда млеем в благолепии храмов и храмового пения, забывая о Том, кто жив в этом Доме.
Когда болтливо пережёвываем содержание проповеди, забывая о всенаполняющем Логосе-Слове.
Когда прикайфовываем от лучезарного покоя Причастия, забывая о Таинстве живого Тела и Крови.
Когда лукаво и прелюбодейно требуем знаков, забывая об Означаемом.
Придурковатые слепцы, котрых хватает на то, чтобы бегом припустить во след Событию, но не хватает на то, чтобы в этом Событии удержаться и состояться.
Иисусе! Сыне Давидов! Помилуй нас!


http://www.livejournal.com/users/otiec/34915.html