oryx_and_crake | (no subject)

Кто из нас двоих сошел с ума - я или Яков Кротов?

"Нормально критиковать Григория Грабового за обещание воскрешать умерших. Ненормально останавливаться: если уж не верите в возможность воскресения мертвых, то критикуйте и о. Александра Меня, и митр. Антония (Блума), и папу римского, называйте обманщиком и автора этих строк. Нет - с точки зрения достоверности - принципиальной разницы между рассказами Евангелия о том, как Господь Иисус воскресил дочь вдовы из городка Наин, и рассказами поклонников Грабового о том, как он кого-то воскрешал."

http://www.izvestia.ru/comment/article2803856

Flat | Top-Level Comments Only

Никто не сошел с ума. Одни надеются, другие возмущаются, третьи поддерживают, четвертые выжимают из этого сенсацию, парадоксы строят на пустом месте -- а мерзавец тем временем наслаждается ажиотажным спросом и отстегивает от барышей коррумпированным ментам и прокуратуре, а возможно и "возмущенным" журналистам.

А можно ли задать этот вопрос по-другому? Или обязательно "или-или"?

Если говорить о вере в воскресение как таковое, то Кротов прав и непоследовательность налицо. Если же говорить отдельно о вере в возможность воскрешения Иисусом и отдельно - о вере в возможность воскрешения Грабовым, то во что человеку верить - дело только его совести. Ничьё душевное здоровье тут ни при чём.

Кротов утверждает, что если человек не верит в воскрешение мертвых Грабовым, он не имеет права верить в то, что Иисус воскрешал людей. С моей точки зрения это чистый бред.

Ну почему же? Просто для него вера в воскрешение Иисусом равнозначна вере в воскрешение вообще. А для Вас - нет. Я бы рискнул осторожно предположить, что Ваша точка зрения относится к Кротовской как подмножество ко множеству.

Я сначала дал Вам бенефит оф даут, а после этой реплики понял, что, скорее всего, Вы.

Спасибо. А можно поинтересоваться - если я безнадежна, зачем меня читать?

Не за что.
Вы спросили, я ответил.
Или Вы спросили не для того, чтоб Вам отвечали?
Помечайте как-нибудь, пожалуйста, в будущем такие вопросы.

А что касается "зачем читать" - так некоторых сумасшедших порой читать очень даже интересно. А вообще-то это все, конечно, чистой воды волюнтаризм.

Угу, спасибо.

(удаляется, напевая: "я городская сумасшедшая, и это лучшая броня...")

Если Вы дадите мне цитату из него, моя благодарность не будет знать границ.

Ну да, между ядом и лекарством разницы нет никакой.

С ума сошел Грабовой.

Кротов в полемическом запале доводит логический вывод до абсурда, не понимая, что копает под себя.

:) Грамотно.

вопросы веры суть очень деликатны.
если кто-то верит в воскрешене девочки Иисусом, никто не в праве требовать от него веры во что бы то ни было еще. Его личное дело - во что хочет, в то и верит. Достоверность в вопросе веры не играет никакой роли. Верю - потому что верю, а не потому что есть доказательства.

Ставить же в один ряд о.Меня и Г.Грабового - просто глупо и нелепо. Мень- признанный авторитет в теологии, к тому же он никогда не заявлял о собственной способности воскресить мертвых (насколько мне известно). Грабовой - да заявляет о способности творить чудеса, что дерзко и богохульно.